◎ 경주김씨 남천공파 가승보서문(慶州金氏南川公派家乘譜序文)

인류(人類)의 역사(歷史)가 시작 된지 장구(長久)한 세월 속에서 나라와 민족(民族)의 흥망성쇠(興亡盛衰)가 수 없이 되풀이되었고 유구(悠久)한 역사(歷史)를 계승(繼承)해 온 우리 한민족(韓民族)특유의 전통문화(傳統文化)인 윤리정신(倫理精神)을 굳건히 지켜왔으나 급속히 유입된 서구식(西歐式) 물질문명(物質文明)에 의해 뿌리 채 흔들리고 퇴폐풍조(類廢風潮)가 만연(漫然)되여 아름다운 우리 고유(固有)의 윤리도덕(倫理道德)이 둔화(鈍化)되면서 초토화(焦土化) 직면(直面)에 근접(近接)함은 실로 유감스런 일이 아닐 수 없으며 오늘날 젊은 세대들은 국사(國史)나 세계사(世界史)를 먼저 배우면서도 집안의 계보(系譜)나 조상(祖上)의 발자취와 사적(史蹟)에 대해서는 너무나 등한시하는 실정(實情)입니다 한 계례가 나라는 잃었어도 다시 찾을 수 있지만 역사(歷史)는 한번 잃고 나면 영원히 찾지 못할지니 우리는 선조(先祖)의 유덕(遺德)을 선양(宣揚)하고 후손(後孫)들의 발전(發展)의 요소(要素)인 숭조정신(崇祖精神) 문화(文化)향상에 기여(寄與)하는 이념(理念)에서 미풍양속(美風良俗)을 되살려 현대(現代)의 생활(生活)과 문화적(文化的)감각(感覺)에 조화(調和)가 될 수 있는 새로운 민족문화(民族文化)을 전승(傳承) 발전(發展)시켜야 할 것을 지상(地上)의 과제(課題)로 삼아야 할 것이며 온고지신(溫故知新)과 찬란(燦爛)한 우리 동방예의지국(東方禮儀之國)의 근본(根本)을 토대(土臺)로 물질문명에 치우치고 정신문화를 경시(輕視)하는 젊은 세대에게 경로사상(敬老思想)을 현대적(現代的)가치관으로 승화(昇華)시켜 민족사(民族史)에 찬란히 빛나는 우리 조상(祖上)님들의 훌륭한 업적(業績)과 흔적(痕迹)을 후손(後孫)들에게 전승(傳承)하기 위해 시대적(時代的)감각(感覺)에 알 맞는 충효사상(忠孝思想)을 널리 보급(補給)하는 것이 절실(切實)히 요구된다고 생각 하든바 금번(今番) 낙포(洛浦) 종문(宗門)의 가승보(家乘譜)를 발행(發行)하게 되여 큰 보람을 느끼는 바입니다 아울러 본(本) 가승보(家乘譜)를 발행(發行)하는데 물심양면(物心兩面)으로 협조(協助)해 주신 종친(宗親) 여러분과 성보인쇄(姓譜印刷)와 교정(校正)까지 정성(精誠)을 다해주신 여수지구 이충무공(李忠武公) 유적영구보존회(遺蹟永久保存會) 정수길(丁壽吉) 이사장(理事長)님에게 깊은 감사(感謝)를 드리면서 미숙(未熟)한 결책(結冊)에 대하여 널리 해량(海諒)해 주시기를 바라면서 애친경장(愛親敬長)에 화벌종족(華閥宗族)으로 제(諸) 종친(宗親)의 무궁(無窮)한 영광(榮光)과 번영창달(繁榮暢達)을 바라며 깊은 뿌리 가꾸면서 자손만대 꽃을 피우기 원(願)하옵 나이다.

                              서기 2011년 신묘(辛卯) 맹춘절(孟春節)

                               六十三 世孫    재우(載佑)    근서(謹書)